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NUEVA POLÉMICA EN LA ARCHIDIÓCESIS DE ZARAGOZA

Una denuncia sitúa al arzobispo de Barcelona detrás del cese de Ureña

Los firmantes revelan que Omella y dos miembros de la curia les pidieron datos para culminar el expediente. La notaria y los 2 sacerdotes que testificaron contra el prelado emérito piden al juez que investigue 9 delitos

 

Los eméritos Yanes, en primer plano, y Ureña, con mitra blanca, junto a Ricardo Blázquez, en la toma de posesión de Vicente Jiménez. - NURIA SOLER

EL PERIÓDICO
17/01/2016

Si no es una trama de intriga se le parece mucho. El enésimo capítulo sobre la polémica en la Iglesia de Zaragoza ha saltado y, esta vez, en forma de denuncia ante un juzgado de la capital. Los firmantes de la misma son tres empleados del arzobispado --la notaria y dos sacerdotes-- que declararon en contra de Manuel Ureña en el Vaticano y que posteriormente fueron purgados por su sustituto en la prelatura, Vicente Jiménez. Lo curioso es que en el relato de hechos aportado al juzgado sitúan detrás de este cese, disfrazado de renuncia, al recientemente nombrado arzobispo de Barcelona, Juan José Omella y a dos miembros de la curia: al actual embajador de la Santa Sede en la FAO, Fernando Chica, y al jesuita y asesor del Papa Germán Arana.

 

INNOMINADA

La denuncia, a la que ha tenido acceso este diario, no está dirigida a nadie en concreto ya que solo tiene como finalidad --dicen-- "que los autores de los hechos delictivos (...) afronten sus responsabilidades". Pero solicitan al juzgado que investigue hasta un total de nueve delitos que supuestamente se habrían cometido o no se habrían atajado desde el gobierno de la sede episcopal: amenazas, coacciones y contra la integridad moral, abuso sexual, abuso sexual contra menores de 16 años, exhibicionismo y provocación sexual, administración desleal, apropiación indebida, corrupción en los negocios y blanqueo de capitales.

Se trata de una vuelta de tuerca más a los episodios vividos en la diócesis zaragozana tras la sorpresiva renuncia del arzobispo Manuel Ureña. A raíz de este anuncio se destapó el presunto pago de más de 60.000 euros (casi 100.000, según algunas fuentes) al diácono de Épila por su secularización, se apartó al párroco de este municipio y se inició una guerra de anónimos enviados a medios de comunicación e instituciones en los que se denunciaba la existencia de un lobi gay en la diócesis, se narraban episodios de malversación de dinero así como una serie de actitudes no acordes "con la moral" cristiana.

En la cadena de reacciones, el nuevo arzobispo de Zaragoza, Vicente Jiménez, cesó a la notaria del Tribunal Interdiocesano, María del Carmen Amador. El vicario judicial del Tribunal Interdiocesano de 1ª Instancia, Roberto Ferrer, que ejercía de superior jerárquico de la anterior, y el profesor del Centro de Estudios Teológicos de Aragón (CRETA) Antonio Mas presentaron su renuncia en desacuerdo con el despido. Después vendrían cambios en el equipo directivo del seminario metropolitano y en alguna vicaría.

Los tres purgados y denunciantes ante el juzgado civil reconocieron en una carta que habían declarado contra Ureña, aunque no aportaron más datos.

Ahora aseguran que actuaron porque "fueron requeridos" por Fernando Chica, el padre Germán Arana y monseñor Omella "para informar sobre los hechos que desembocaron en la renuncia de conveniencia" de Ureña. Y añaden que estos informes se unieron a otros aportados previamente por el también arzobispo emérito Elías Yanes al que, algunas fuentes eclesiásticas, siempre han situado como iniciador de todo el proceso. Chica, con el que le une amistad, era entonces jefe de la sección española de la Secretaría de Estado de la Santa Sede; Omella, que fue su obispo auxiliar durante varios años, estaba al frente de la diócesis de Calahorra y La Calzada pero, apenas unos días antes del desalojo de Ureña del palacio arzobispal, fue nombrado miembro de la Congregación para los Obispos del Vaticano y Arana había sido rector de la Universidad Gregoriana de Roma y es asesor del Papa.

El cuerpo de la denuncia consta de varios apartados entre los que destaca una minuciosa serie de acontecimientos --con precisión de horarios que pueden ser cotejados con cámaras de seguridad--, un listado de personas y cargos con el que seguir el relato, "notas al juzgado" y una treintena de anexos, en los que se incluyen documentos, conversaciones privadas por Messenger, testimonios, cartas, informaciones periodísticas...

 

DEFRAUDADOS

Los denunciantes reconocen que después de "colaborar y declarar" en el expediente contra Ureña, tal y como les habían requerido, se sienten defraudados por que "en vez de premiar la colaboración" quitaron de en medio "a los que pueden descubrir la corrupción en la Iglesia", es decir a ellos.

En el texto van más allá y cuando se refieren a la gestión económica de la diócesis apuntan la posibilidad de que pueda haber implicados funcionarios y administraciones públicas.

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9 Comentarios
09

Por JEL 20:56 - 17.01.2016

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Qué razón tiene, nº8. Aun así me he reído por su manera de contar la historia que tantos hemos vivido en aquellos tiempos de oscuridad. Muy bueno su comentario.

08

Por ¿dónde está Ana? 16:26 - 17.01.2016

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Me extraña que no escriba nada Ana y sus amigos. Hoy como es fiesta de guardar no leen el Periódico. me gustaría leer su opinión sobre esta noticia (es por ampliar puntos de vista...)

07

Por Javier Perfecto Ejarque 15:29 - 17.01.2016

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Esto es muy lamentable y exige un completo esclarecimiento de los hechos, juicio y castigo a los culpables. Pero esto no es representativo de la iglesia católica, del cristianismo ni de nada, salvo de la corrupción humana. Debería de prestarse más atención a la acción social y humanitaria que realiza la iglesia católica y las organizaciones que de ella dependen.

06

Por Clussoe 13:19 - 17.01.2016

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Cuando leo cosas como estas de los curas, pienso que los primeros interesados que Dios no exista son ellos, porque como tengan que pasar por la justicia divina, anda que las hostias que les iba a dar serian para enmarcar.

05

Por Esto es viejo 12:12 - 17.01.2016

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Estos son como le digo a mi nieto yo con el chicle, que se mastica pero no se traga, estos del campanario siempre han sido así, me acuerdo de chico que pa la cuaresma todo el pueblo pasábamos por el garitico ese en un rincón de la iglesia y se le contaba todo al mosén, así luego con el paso de los años nos dimos cuenta de todo, sabia el mosén de todos, sabia más que el aceite de tienda, de la una con el otro y de lo que habías echo, pobretes de nosotros unos críos que solo nos metíamos en algún pajar a jugar a médicos y poco más, y los mayores con poner unas perras gordas en la cajeta y una bendición decía estaba todo arreglado, y a volver a empezar, y claro como no se cortó el tajo por lo sano entonces pues ahora no hay hijo de vecino se entienda, me refiero a ellos, porque entre ellos mismos son más peligrosos que una pistola en la mano de un mono, es lo que hay…..una sociedad como otra cualquiera pero en lugar de llevar mono uniformado con el logotipo de la empresa, llevan capas de esas bonitas y cinchas coloradas con gorro como el que yo llevaba en regulares…colorado….pero nada más. Me voy a pasar el cochino de este año a San Anton que se crie como su antecesor, no sé si le hará mucho la bendición pero por una miaja de agua por encima tampoco se va a encoger mucho. Un saludo

04

Por C.Tomás 11:55 - 17.01.2016

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Y esta gente, no estaría mejor cerca de su Señor ? Al lado. Comentándole todos sus pecados en la tierra.

03

Por enrique 11:50 - 17.01.2016

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Para que la desgracia fuera completa, tenía que haber religión...

02

Por el sherif 11:18 - 17.01.2016

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Cuantos chorizos y palomos se esconden detrás de ésta confesión católica

01

Por Isadora Duncan 11:16 - 17.01.2016

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Indignante el tema,algunos ya estabamos informados,pero la oscuridad de los tribunales de La Iglesia impide poner en claro temas totalmente nauseabundos.

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